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内因和外因(yīn)的辩证关系(xì)原理是什么意思，内因和外因(yīn)的辩证关系原理及方法论(lùn)

　　1、内(当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日nèi)因即事物(wù)的(de)内部矛盾是事物发展的根本原因。

　　外因即事物(wù)的外部联(lián)系(xì)是事物发展(zhǎn)的第二位的原因。

　　2、内因是事物变化的(de)根据，外(wài)因是事(shì)物(wù)变(biàn)化的条件。

　　外因(yīn)通(tōng)过(guò)内因而起作用。

　　3、它是独(dú)立自主(zhǔ)、自力更生和对外(wài)开(kāi)放方针的(de)重要哲学基础。

　　内外(wài)因辩证(zhèng)原理指(zhǐ)在唯物辩证法中认(rèn)为事(shì)物的内部矛盾（即内因(yīn)）是事物自身运动的源泉和动力，是事物发展的根本(běn)原(yuán)因。

　　外部矛(máo)盾（即外因）是事(shì)物发(fā)展(zhǎn)、变(biàn)化的第(dì)二位的原(yuán)因。

　　内因是变(biàn)化的根据(jù)，外(wài)因是变(biàn)化(huà)的条件(jiàn)，外(wài)因通过(guò)内(nèi)因而起作(zuò)用。

　　内(nèi)因(yīn)是事(shì)物的内(nèi)部矛盾，外因是事物的(de)外部(bù)矛盾，即一事物(wù)与他(tā)事物之间的(de)相互影响和相(xiāng)互作用。

　　当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日内因(yīn)和外因(yīn)的关系(xì)是：第一(yī)，内因是(shì)事物发展(zhǎn)变化的根据，它规定(dìng)了事物发(fā)展的基本(běn)趋势和(当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日hé)方向；

　　第(dì)二，外(wài)因是事物发展变化的不可缺少(shǎo)的(de)条件，有时(shí)外因(yīn)甚至对事物的发(fā)展起着重大的作用；

　　第三(sān)，外因的作用无论多大，也必须通过(guò)内因(yīn)才(cái)能起作用。

　　要求(qiú):我们(men)在观察事物(wù)、分析问题时，既(jì)要看到内因，又要看到(dào)外(wài)因，坚(jiān)持内外因相结合(hé)的(de)观(guān)点。

　　对内(nèi)因要给(gěi)以充分的重视(shì)，对(duì)外因作“一分为(wèi)二”的分析(xī)。

　　反对(duì)割裂内外因辩证(zhèng)关系，忽视内因在事物变化中的(de)根(gēn)本作(zuò)用而一味强调外因的(de)重要性；

　　另(lìng)一方面单(dān)纯(chún)强调内因的决(jué)定作用而忽视(shì)外部条件在事物变(biàn)化中(zhōng)的(de)重要作用。

内因和外因的辩证关系原理是什(shén)么(me)。

　　内因是(shì)事物发(fā)展的内部矛(máo)盾(dùn)，外因是事物外(wài)部的矛盾。

　　内因是事物(wù)发展的根据，外因是(shì)事物发展的条(tiáo)件(jiàn)，外因要通(tōng)过内(nèi)因起作用(yòng)。

　　比如，我国坚持以内循环为主体、国内(nèi)国际双循(xún)环的新发(fā)展格(gé)局，既要坚持(chí)独立自(zì)主自力更生(shēng)，又要坚(jiān)汪拦(lán)持对外开(kāi)放(fàng)。

　　内因和外因盯(dīng)陵并(bìng)的辩证(zhèng)关系(xì)是内因决定凯(kǎi)迹，外因，外因影响内因。

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