无丝竹之乱耳的(de)之是什么用法，无丝竹之乱耳的(de)之是(shì)什么词性(xìng)是助(zhù)词，用在主(zhǔ)谓(wèi)间，取消(xiāo)句子(zi)的(de)独(dú)立性；“无丝竹之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰(rǎo)乱(luàn)双耳(ěr)的。

　　关于无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么(me)用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之(zhī)是(shì)什么词性(xìng)以及无(wú)丝竹之乱耳的之是(shì)什么用(yòng)法？，无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么意思(sī)？，无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之(zhī)是什么词性，无丝竹之乱(luàn)耳中的之，无丝竹之乱耳的之怎么(me)翻(fān)译等问题，小编(biān)将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

无(wú)丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用法，无丝竹之乱耳的之是什么词性(xìng)

　　“无丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为：没有嘈杂(zá)的音乐扰乱双耳。

　　出自刘禹锡的《陋室(shì)铭》。

　　全文短短八十一(yī)字，作者借(jiè)赞(zàn)美陋室抒(shū)写自己志行高洁，安贫乐道，不与世俗同流合(hé)污(wū)的意趣。

　　⒈名(míng)：名词活(huó)用动词，出名。

　　例句(jù)：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为动(dòng)词，显出有灵气。

　　例(lì)句：水不(bù)在深，有龙则(zé)灵(líng)

　　⒊馨：名词活用为动词，有了芳(fāng)馨。

　　例句：斯是陋(lòu)室，惟(wéi)吾(wú)德馨

　　⒋乱：形容词的使动(dòng)用法，使……受(shòu)到(dào)扰乱。

　　例句：无丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使(shǐ)动用法，使……感(gǎn)到劳累。

　　例句：无案牍之(zhī)劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒎绿：形容词(cí)作动词(cí)，变绿。

　　例(lì)句(jù)：苔痕(hén)上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之(zhī)劳形（形：身体(tǐ)；

　　今(jīn)常用(yòng)义为(wèi)：样子(zi)）

　　⒉惟吾德(dé)馨（馨：品德高尚(shàng)；

　　今义为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿雁，书信．）

　　⒋无丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器，这(zhè)里指奏乐乐器的声音；

　　今义为(wèi)：丝绸(chóu)和竹子(zi)）

　　5.可以调素琴（调：弹奏；

　　今义为：调解）

之有(yǒu)什么意思(sī)文言文

1. 文言文(wén)中,之有(yǒu)什(shén)么(me)意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海。

　　”

　　 ②指示(shì)代词，相当于“这个”、“这(zhè)”、“这(zhè)种”等(děng)。

　　《廉(lián)颇蔺相如列传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人(rén)称代(dài)词，相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他们(men)”等。

　　《论(lùn)积贮(zhù)疏(shū)》：“罩山游(yóu)生~有时而用~无度。

　　”《郑(zhèng)伯克段于鄢》：“爱共叔(shū)段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说话者(zhě)本人或听(tīng)话(huà)者(zhě)的对方。

　　《捕(bǔ)蛇者说》：“君(jūn)将哀而生~乎(hū)？”

　　 ⑤第二人称代词(cí)，相(xiāng)当于(yú)“你(nǐ)”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通传》：“窃闵公之将(jiāng)死(sǐ)，故吊~。

　　”

　　 ⑥用在(zài)定语和(hé)中心词(cí)之(zhī)间(jiān)，表(biǎo)示(shì)修饰、领属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公(gōng)谏厉王弭谤》：“防民~口(kǒu)，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓(wèi)之间，取消句子独立性，一般不必译(yì)出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的标志(zhì)。

　　《劝学》：“蚓无爪牙~利。

　　”

　　 ⑨补语(yǔ)的标志(zhì)。

　山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗　用(yòng)在中心(xīn)词（动词、形容词）和补语之间(jiān)，可(kě)译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复吾赋(fù)不幸(xìng)~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师(shī)说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间的副词后，补足音(yīn)节(jié)，没有实(shí)义。

　　《赤壁之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语和它(tā)们的修饰语之间，表(biǎo)示对(duì)方位、时间、范(fàn)围等的限制。

　　《教战守策(cè)》：“数十年~后，甲兵顿弊(bì)。

　　”

2. 文言文中的 之 有(yǒu)什么 意(yì)思

　　 解析： 用作代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代(dài)事。

　　代人多是第(dì)三人称(chēng)。

　　译(yì)为"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作(zuò)宾(bīn)语或(huò)兼语，不作主语。

　　 例如： 作(zuò)《师说(shuō)》以贻之。

　　（《师说》，代(dài)人，作宾(bīn)语。

　　） 輮使之然也。

　　（《劝学》，代物，作兼语(yǔ)。

　　） 人(rén)非(fēi)生而知之者。

　　（《师说(shuō)》，代事理，作唯(wéi)岁(suì)宾语。

　　） （二）指(zhǐ)示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作复指性定语(yǔ)。

　　如： 均(jūn)之(zhī)二(èr)策。

　　（《廉颇蔺(lìn)相如列(liè)传》） 2.用作(zuò)助词，也分几种情况： （一(yī)）结构助词，定语的(de)标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可(kě)译"的"，有的可不译(yì)。

　　如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。

　　（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助(zhù)词，补语(yǔ)的(de)标志。

　　用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为"得"。

　　如： 古人之(zhī)观(guān)于天地、山(shān)川、草木、鸟兽，往(wǎng)往有得，以其求(qiú)思之深而无不在也(yě)。

　　（《游山登绝顶我为峰全诗李白，最霸气的十首诗(yóu)褒禅山记(jì)》） （三(sān)）结构助(zhù)词，宾语前(qián)置的标志。

　　用在被提(tí)前的宾语之后，动词谓(wèi)语(yǔ)或介词之(zhī)前，译时应省去(qù)。

　　如(rú)： 宋何罪之(zhī)有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助词。

　　当主(zhǔ)谓短语在句中作为(wèi)主(zhǔ)语、宾语或一(yī)个分句时，"之"用在主语和谓(wèi)语之间，起取消句(jù)子独(dú)立(lì)性的作用，可不译。

　　译时(shí)也可省去。

　　如(rú)： 师(shī)道之(zhī)不传也久矣！欲(yù)人之(zhī)无惑也难(nán)矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东(dōng)西。

　　（《捕蛇者说(shuō)》） 孤(gū)之(zhī)有孔(kǒng)明，犹鱼之(zhī)有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词(cí)的末尾，或用在三(sān)个字之间，使之凑(còu)成四个字，只起调(diào)整音节的(de)作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　如： 顷之，烟(yān)炎张天。

　　（《赤壁(bì)之战》） 毛先生以三寸之(zhī)舌，强(qiáng)于(yú)百万之(zhī)师。

　　（《毛遂自(zì)荐》）

3. 在文言文(wén)中之有哪些意(yì)思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 ③孔(kǒng)文子何以(yǐ)谓之(zhī)“文”也？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊见蔡(cài)醒公(gōng)》）

　　 2、指示代词，指代事物(wù)，译作(zuò)“它(tā)”、“它们”或直译事(shì)物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而不厌，诲(huì)人不倦(juàn)。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问(wèn)：“汝复谁？”定伯诳之。

　　（《宋定伯(bó)捉鬼》）

　　 ⑤复投(tóu)之，后狼(láng)止而前狼(láng)又至。

　　（《狼》）

　　 二、助(zhù)词：

　　 1、结构(gòu)助词，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡桓公(gōng)》）

　　 ②以君之力，曾不(bù)能损魁父之丘。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人之心。

　　（《岳阳楼(lóu)记》）

　　 ④南面而制秦(qín)，尚何取鸡(jī)鸣狗盗之力哉(zāi)？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石垦(kěn)壤(rǎng)，箕畚运于(yú)渤海之(zhī)尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结构语气助(zhù)词，放在主谓之间(jiān)，取消句子独(dú)立性。

　　 ①医之好治不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在(zài)骨髓，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡(cài)桓公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公(gōng)移山》）

　　 ④日月(yuè)之行，若出其中。

　　（《观沧(cāng)海》）

　　 ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

　　（《爱莲说(shuō)》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公将鼓之(zhī)。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇(xiá)甚。

　　（《狼》）

　　 ③怅恨久之(zhī)。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二十余骑(qí)四面(miàn)集(jí)，步行负弓矢从者百许人(rén)。

　　（《大铁椎传(chuán)》）

　　 4、结构助(zhù)词，提前宾语的标志。

　　 ①菊之爱(ài)，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲说》）

　　 ②何陋之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有(yǒu)？（《墨子.公输》）

4. 文言(yán)文(wén)中之有(yǒu)几种意思(sī)

　　 一、作助词用(yòng)。

　　 主要用法(fǎ)有四种(zhǒng)类(lèi)型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于现代汉语“的”，放在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心语(yǔ)之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语(yǔ)+之+中心语。

　　 例如(rú)： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复《幼时(shí)记趣(qù)》）译：物体(tǐ)本身以外的(de)乐趣。

　　 ②于(yú)厅事之东北角。

　　 （林嗣(sì)环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水(shuǐ)陆草(cǎo)木之花。

　　 （周敦颐《陋室(shì)金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译：（他们）观赏自(zì)然景(jǐng)物(wù)后(hòu)的感情 ⑤忘(wàng)路之(zhī)远近。

　　 （陱渊明《桃花源记》）译(yì)：忘(wàng)记了路的远近。

　　 ⑥明有(yǒu)奇巧人……能以径(jìng)寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直(zhí)径一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：对(duì)于菊花的(de)爱(ài)好。

　　 2、用在主谓之(zhī)间(jiān)，取消句子独立性(xìng)，使原(yuán)来的主谓句(jù)成(chéng)为(wèi)句子成分或(huò)复句的(de)成分。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其格(gé)式(shì)为(wèi)：主语+之+谓语。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥(ní)而不染。

　　（刘禹锡《爱莲说(shuō)》）译：我唯独爱(ài)莲花的从淤泥中长出而(ér)不受到沾(zhān)染。

　　 ②无(wú)丝(sī)竹之乱耳，无案牍之劳形。

　　（刘禹(yǔ)锡《陋室铭》）译(yì)：这里没有嘈杂(zá)的音(yīn)乐声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸者也。

　　（刘(liú)禹锡(xī)《陋(lòu)室铭》）译(yì)：我认为菊(jú)花(huā)是花是(shì)的隐士。

　　 ④大道之(zhī)行(xíng)也。

　　（《大道之(zhī)行(xíng)也》礼记）译：当政治(zhì)上最高(gāo)理想(xiǎng)实施的(de)时候。

　　 3、用在不及(jí)物(wù)动词、形(xíng)容词或(huò)时间副词后起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓(gǔ)之。

　　（左秋(qiū)明(míng)《曹刿论战》）译：鲁(lǔ)庄公将(jiāng)要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚(shèn)。

　　（蒲松龄《狼》）译(yì)：时间长了， 4、宾语前置标(biāo)志。

　　 通(tōng)常出现(xiàn)在疑问句中，疑(yí)问代词(cí)作宾语(yǔ)时，放(fàng)在(zài)动词谓(wèi)语前。

　　 其格(gé)式为(wèi)：宾(bīn)语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云：“何陋之有(yǒu)？” （刘(liú)禹(yǔ)锡《陋室(shì)铭》）译：孔子说：“有(yǒu)什么简陋的呢？“ ②宋何罪之有？（墨子《公输》）译(yì)：宋国(guó)有(yǒu)什么罪呢(ne)？ 动(dòng)词“有(yǒu)”，宾语“陋”、“何罪”，借“之(zhī)”帮助(zhù)，把宾语“陋”“何罪”从动词“有”后面提到动词(cí)前(qián)面。

　　这(zhè)个“之”只是提宾标志，无实在意(yì)义。

　　 按(àn)现(xiàn)代汉语的(de)说(shuō)法，“何陋之有？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪之有？”即为“宋(sòng)有何(hé)罪(zuì)？”。

　　 5、定语(yǔ)后(hòu)置标志(zhì)。

　　 为了强(qiáng)调定语，常把定语放在中(zhōng)心语的(de)后(hòu)面。

　　例如： 马之千里(lǐ)者。

　　 （韩愈《马说(shuō)》）译：日(rì)行(xíng)千里的(de)马，一顿有时吃(chī)完一石(shí)粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词用： 1、人称(chēng)代词，相(xiāng)当于现代汉(hàn)语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们(men)”。

　　 例如(rú)： ①具(jù)答之。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》）译：渔人详尽地回(huí)答(dá)了他们。

　　 之：代(dài)指(zhǐ)桃花源人(rén)。

　　 ②亲戚畔之（孟子(zi)《得(dé)道(dào)多(duō)助(zhù)，失道寡(guǎ)助(zhù)》）译：亲戚背叛反(fǎn)对他。

　　 之：代指道的君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左(zuǒ)秋(qiū)明《曹刿论战》）译：所以战胜了他们。

　　之：代指(zhǐ)齐(qí)国军队。

　　 ④又数刀毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬(ruò)篷覆(fù)之。

　　 （魏学伊(yī)《核舟记》）译：用(yòng)箬(ruò)篷叶做成(chéng)的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指(zhǐ)船(chuán)舱。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高(gāo)月(yuè)小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏学(xué)伊《核舟(zhōu)记》）译(yì)：关上窗户(hù)。

　　 之(zhī)：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代(dài)词(cí)，相当于现代汉语“这(zhè)”、“这样”“这……事(shì)”、“那(nà)”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱渊(yuān)明(míng)《桃花源记》）译(yì)：渔为非常惊(jīng)异这(zhè)件事。

　　 之：代指(zhǐ)桃花源的情景(jǐng)。

　　 ② 南阳(yáng)刘(liú)子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记》）译：听(tīng)说(shuō)了这件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘(qiū)（列子《愚公移(yí)山》）译：还不能挖掉魁父这样的(de)小山。

　　 三、作(zuò)动词用(yòng)，相当(dāng)于“到”、“往”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上。

　　 （《史记陈(chén)涉世家》）译(yì)：他停止耕作，到田埂上(shàng)休息。

　　 ②杜(dù)少(shǎo)府之(zhī)任蜀州(zhōu) 译：到(dào)蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记陈(chén)涉(shè)世家》）译：到驻(zhù)地旁的丛林(lín)里(lǐ)的神(shén)庙(miào)中。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意(yì)思

　　 "之"字(zì)在文言(yán)文(wén)中有到、去(qù)、的意思，词性不(bù)同意思不(bù)同(tóng)。

　　 "之"字在(zài)文言文中用法(fǎ)：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策而临之，曰(yuē)：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之(zhī)者谁？山之僧智(zhì)仙也。

　　（《醉翁亭记(jì)》）

　　 当“之(zhī)”用(yòng)在动词(cí)的后面，“之”的(de)用法为代词。

　　可以代人(rén)、代物、代事。

　　代(dài)人多(duō)是(shì)第三人称，译为“他(tā)”（他们(men)）。

　　作宾语或兼(jiān)语，不作主(zhǔ)语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾欲之南海，何如？（《蜀鄙二僧(sēng)》）“之(zhī)”是到，去的(de)

　　 (2)送孟浩然之广陵（《送孟浩然之广陵》）“之”是到，去的(de)

　　 “之”用作动词也是有规律可(kě)循的。

　　动词“之(zhī)”的后面一(yī)般(bān)会跟一(yī)个地点名词，前面有(yǒu)人名或人称代词，整个句子(zi)合起(qǐ)来应为“某人去(qù)某地”的句(jù)式。

　　 3、“之”作助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见(jiàn)藐小之物必(bì)细(xì)察其纹理，故时有(yǒu)物外之趣。

　　（《童趣》）

　　 关关雎(jū)鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标志。

　　当“之”后面(miàn)的一(yī)个词是(shì)名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短语（如(rú)“一毛”）时，“之(zhī)”作(zuò)结构助(zhù)词“的”解，有的可不译。

　　 (2)“之”用于主谓之间(jiān)，不译。

　　 徐(xú)公不若(ruò)君之美也。

　　（《邹(zōu)忌讽齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游(yóu)于濠梁》）

　　 结构助词。

　　当“之”用在一个(gè)名(míng)词或代词（主(zhǔ)语）和一个动(dòng)词或形容词（谓语）之间(jiān)时，起取消句子(zi)独立(lì)性的作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调(diào)节(jié)音节作用，不译(yì)。

　　 辍耕之垄(lǒng)上，怅(chàng)恨(hèn)久之(zhī)。

　　（《陈涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾，或用在(zài)三个字(zì)之间(jiān)，使之凑成四(sì)个字(zì)，只起(qǐ)调整音节的作用(yòng)，无义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之(zhī)"常见含义：

　　 1、到，往(wǎng)。

　　【现代汉(hàn)语(yǔ)解释】

　　 2、第三人(rén)称代(dài)词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们(men)）。

　　作宾(bīn)语或兼(jiān)语(yǔ)，不作主语(yǔ)。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用(yòng)为第一(yī)人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾语前置句(jù)复(fù)代指(zhǐ)宾语，用于动词之后。

　　 6、结构助词，相当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语(yǔ)前(qián)置的(de)标志。

　　 8、结(jié)构助词，用在(zài)主语和谓语之间(jiān)，起取消句子独立性的作用。

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