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  都塔尔与弹布尔的(de)区(qū)别,都它(tā)尔(ěr)和弹布尔区别是都(dōu)塔尔:新(xīn)疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔:新疆维吾尔(ěr)族的民间弹弦(xián)乐器(qì)。

  外形像个长柄的大(dà)水瓢,音箱(xiāng)面板上没有出音(yīn)孔,没(méi)有琴头,有(yǒu)2根琴弦。

  音色清脆、悠扬。

疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思  弹(dàn)布尔:维吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

  琴身像一个安了长柄(bǐn疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思g)的(de)葫芦水瓢,音箱面(miàn)板上没(méi)有出音孔,没(méi)有琴头,有5根钢丝(sī)弦,内二(èr)弦及外二弦调成同度音。

  音色明净,非常动听。

新(xīn)疆弹(dàn)拨乐器有哪些

   新疆弹拨乐器(qì)有(yǒu)哪些

      导语: 弹拨(bō)乐器是(shì)用(yòng)手指或拨子(zi)拨弦,及用(yòng)琴(qín)竹(zhú)击弦而(ér)发(fā)音的乐器总(zǒng)称。

  弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类(lèi)。

  横式(shì),如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴、扬琴(qín)和独弦琴等;竖(shù)式(shì),如:琵琶、阮、月琴、三(sān)弦、柳琴、冬不拉(lā)和扎(zhā)木聂等。

  下面(miàn)我(wǒ)将向大(dà)羡并家介绍新(xīn)疆的十(shí)大弹拨乐器。

  希望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨尔

     “弹拨尔(ěr)”是维(wéi)吾尔族所有乐器(qì)中(zhōng)最长的(de)乐器,长1米多,琴体像半个水勺,琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑木或红木做成,用钢(gāng)丝弦五根(gēn),内二弦及外二(èr)弦(xián)调成同度音,与中(zhōng)弦成四(sì)野悄五(wǔ)度关系,音色明(míng)净(jìng),十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大(dà)的热(rè)瓦(wǎ)甫(fǔ)。

  热瓦甫多为(wèi)木制(zhì),外形独特。

  上部是细长的琴身,顶部(bù)弯(wān)曲,最下方是一个半球形的共鸣箱(xiāng),琴(qín)面用驴、羊或蟒(mǎng)皮(pí)蒙(méng)裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色(sè)清亮、纯(chún)净,表现(xiàn)力强,所以大(dà)多(duō)用于(yú)独奏。

  热瓦甫兄脊(jí)迹不但有美妙的气(qì)韵,更有美观大方(fāng)的外形,琴(qín)身由很多牛角片或(huò)骨片镶嵌出(chū)形式多(duō)样(yàng)的花纹,并带有(yǒu)规(guī)则性的纹路和图案,显得美观大方,且极具民(mín)族特色。

      3、都塔(tǎ)尔

     (最大的都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔,构造与(yǔ)弹布尔相似,外形像个长(zhǎng)柄的大(dà)水瓢,由共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和琴弦(xián)等部分组成。

  制作材料多(duō)采用经过自(zì)然干燥的桑(sāng)木(mù)、杏木或核(hé)桃木(mù),弹奏出来的琴音(yīn)声音虽小(xiǎo)但音色却很柔美。

  都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴(bàn)奏极佳(jiā)的乐(lè)器,它除了(le)在古典音乐《十二木(mù)卡姆》中(zhōng)作主(zhǔ)要(yào)伴(bàn)奏外,还演奏过有名的曲目《木(mù)夏乌热克木(mù)卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的时代》等(děng)。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的(de)古(gǔ)老民间(jiān)弹(dàn)拨乐器,史籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔(ěr)奈”,形状酷似扬琴,发出的(de)声音清脆悦耳,近似(shì)古(gǔ)筝,但(dàn)比古筝的音(yīn)色更明亮(liàng),是演奏古(gǔ)典乐曲《十二木卡姆》中不可缺少的乐器。

  它(tā)盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车、哈密等(děng)地。

      5、艾捷(jié)克(kè)

     艾捷克又名(míng)哈尔扎(zhā)克,起(qǐ)源于古代的波斯。

  因流行于(yú)新疆(jiāng)的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提(tí)、喀什、莎车(chē)和库车(chē)等地,所以又名(míng)多朗艾捷克,是新(xīn)疆的维吾尔族、乌孜别克族和(hé)塔吉克族的弓弦乐器,现盛(shèng)行于南(nán)疆一带,主要用于演奏民间歌曲和木卡姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三(sān)”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦(xián)的乐器。

  萨它尔(ěr)的(de)外形与弹拨尔(ěr)相(xiāng)似,因(yīn)音色明亮,常常用于独奏、合奏或(huò)做(zuò)为演唱(chàng)“十二(èr)木卡姆”的伴奏乐器。

  据《乐师史(shǐ)》记载,早(zǎo)在十四、十五世纪,维吾尔(ěr)族(zú)民间(jiān)就有了这种乐器,到20世纪50年(nián)代,萨它尔已遍布全疆(jiāng)各(gè)地(dì),并成为维吾尔族人(rén)民喜(xǐ)爱的拉(lā)弦乐器。

      7、胡西(xī)它尔

     胡西它尔,原(yuán)名(míng)“艾西它尔”,是(shì)维吾尔族的弓(gōng)拉弦鸣(m疫情转段是什么意思,中专转段是什么意思íng)乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的意思(sī),“它尔”的(de)译文是琴(qín)弦,合起来的(de)意思就是“悦耳的弦乐器”。

  久(jiǔ)已(yǐ)失传,近年才得以复苏,形似曼多(duō)林,音(yīn)色(sè)脆亮,可(kě)用于独奏、合奏或伴(bàn)奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇叭(bā)”,据相传,唢呐最初流传于波(bō)斯、阿拉(lā)伯一带,是古(gǔ)代波斯语Surnā的(de)音译。

  它发音高(gāo)亢、嘹亮,过(guò)去多在民间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班(bān)和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用,后经过(guò)不断发展改进,不但丰富(fù)了演奏技巧,而且提(tí)高了表现力,现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器,并广(guǎng)泛应用于民(mín)族乐队合奏或戏曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫亦称(chēng)手鼓,也译为“达卜”, 是(shì)新疆维吾(wú)尔(ěr)族人民(mín)最喜爱的打(dǎ)击乐器(qì)之一(yī),被誉为(wèi)维吾(wú)尔乐队中的“灵魂”。

  鼓框木制,圆而(ér)扁平,周(zhōu)围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁(tiě)环,表面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮,其(qí)中以蟒皮音色(sè)最好。

  它的发(fā)音清脆响(xiǎng)亮,声音力(lì)度变化幅(fú)度较大,技(jì)巧灵活,可以(yǐ)起到烘托(tuō)各种不同乐曲(qū)情绪的作用。

  有了它,一切(qiè)都有了(le)激情。

  手(shǒu)鼓的发音清脆响(xiǎng)亮,在乐(lè)队中起(qǐ)着统一节奏和速度(dù)的作用,是名副其实的总指挥。

  同时,它的声(shēng)音力度变化幅度较大,技巧灵活,携带方便,可以起到烘托各(gè)种不同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作用。

      10、纳格纳鼓

     纳(nà)格纳鼓即“铁鼓”,在清代史(shǐ)籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓(gǔ)身用铁铸成,故称“铁鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个(gè)花(huā)盆,鼓面蒙有骆驼(tuó)皮或牛(niú)皮,六(liù)个纳格拉为一套,每套分大(dà)中小三组,每(měi)组两个,一奏(zòu)高音,一奏低音(yīn),相(xiāng)差4—5度,用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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